Dat Sodom en haar omringende
dorpen een herstel zullen beleven, kan makkelijk geconcludeerd worden uit Ezech.16:53-61.
De diepere reden is dat, omdat
Judah en Israël en in het bijzonder Jeruzalem, dieper gezonken waren in Gods ogen dan
Sodom; ook Sodom (die de zuster van Jeruzalem wordt genoemd) hersteld zal
worden. Het is zelfs zo (zie de verzen 53 en 55) dat Sodom en Samaria iets
eerder zullen opleven dan Jeruzalem.
Uit de profeet Obadjah kan men begrijpen dat ook Edom in de eindtijd een
soort nationale rol zal spelen. Vers 15 verwijst naar de dag van de Here die
ook de dag van de wraak van God wordt genoemd (Jes.61:2). [Let op dat het
aangename jaar van de Here de tijd is van het optreden van Christus (vgl.Lu.4:16-20)
en dat, in hetzelfde vers, de wraak spreekt van de Apocalypse, de zeventigste
en laatste jaarweek van Daniël (vgl. Dan.9:24-27). Daarom sloot de Here de
boekrol, omdat de volgende zinsnede binnen hetzelfde vers nog op zijn minst tweeduizend jaar
op zich zou laten wachten!].
In feite zullen verschillende oude (bijbelse) naties en diverse grote steden van vroeger hersteld
worden door God. In hoeverre dit de naties van vandaag, met hun grenzen, zal
raken; weet ik niet. Het Midden Oosten, zou men kunnen zeggen, ondergaat nu al
en zeker in de toekomst, een soort geboorteweeën. Dit wordt in het bijzonder
van het Joodse volk gezegd. [Zie bijv. Jer.14:21; Jes.26:17,18; Jes.66:7(!)
(de Here Jezus kwam dus al voor de nationale eindtijd van geboorteweeën)].
Het schijnt dat Nineveh (zie het boek Nahum) geen herleving zal zien, noch
de stad Tyrus (de oude stad zelf [zie Ezech.26:21]). Het oude Babylon (ZOALS gelegen in het
tegenwoordige Iraq) schijnt ook geen rol meer te zullen spelen (vgl.Jes.14:22).